Hac Yolunda Bir Karınca

     Dinimizce de tasvip edilen sosyal, psikolojik, maddi, manevi anlamda yadsınamaz faydaları bulunan kutsal bir müessese. Herkes hayatının bir merhalesi olarak görür ve bazı hülyalara dalmamıza da sebebiyet verir. Darwinist anlamda yalnızca bir türün değil, bir milletin, bir kültürün ve bir fikrin de devamlılığı için esas ve şarttır. Tabiat da sizi bu serüvene çıkmaya zorlar ve teşvik eder. İstisnaları dışarıda bırakırsak her sağlıklı ve itikatlı birey için bir görev hükmündedir. Çoğu zaman kaçınılmaz olduğu bile söylenebilir.      Daha önce başka bir yazımda da belirttiğim gibi kabile hayatında yaşanılan zamanlarda en büyük ceza hükümlerinden biri sürgündür. Sürgün ki ölümle eş değer bir yaptırımdır. Birey olarak yalnız bırakılınca barınma, yeme ve güvenlik zaruretleri tek bir sırta yüklenir ve çoğu zaman bu mücadelede tabiat üstün gelir. Kendinizi yağmur ormanlarında tek başına yaşamaya mahkum edilmiş olarak düşünün. Avlanmalı, ateş yakmalı, vahşi hayva...

      Önerme 1:  Özgürlük köleliktir . Önermesi zihnimizde özgürlük gibi bir yüceliğin kölelik gibi bir alçaklıkla aşağılanması olarak tezahür ediyor. Belki önerme birazdan farklı argümanlarla desteklenerek özgürlüğün belli yöntemlerle manipüle edilerek kölelik haline nasıl getirildiğinin izahını yapacak bir paradigmanın giriş cümlesi gibi geliyor. Bu zıtlığın izahının yapılacağı beklentisini doğuruyor.     Önerme 2:  Kölelik özgürlüktür . Bu sefer anlam tümüyle değişiyor. Köleliğin yüceltildiği gibi bir anlam çıkıyor. Bireysellikten sıyrılıp, çok daha büyük bir şeyin parçası olmanın hem bireyi özgürleştirdiği hem de bütün için hayrına sonuç verdiği gibi bir anlam çıkıyor.     Anlamadığım şey şu: İki önerme de esasında birbirinin aynısı. Matematiksel olarak modellersek  Kölelik=Özgürlük ==> Özgürlük=Kölelik diyebiliriz. Birinin diğerinden önce yazılmış olması, anlamda ve matematiğin içerisindeki mantıkta hiç bir farklılık ve çelişki ...

       "Bizzat özgürlüğün zorlamalara yol açtığı kendine has tarihsel bir dönemde yaşıyoruz. Yapabilme özgürlüğü, emir ve yasaklar dile getiren yapmalısından daha fazla zorlama üretiyor hatta. "Yapmalısının" bir sınırı var. "Yapabilme" sınır tanımaz... İnsan iradesine karşı sömürmek verimli olmaz. Yabancı bir gücün sömürüsü fazla kazanç sağlamaz. Ancak özgürlüğün sömürülüşü sayesinde maksimum kazanca ulaşılır... Sermaye, özgür rekabet üzerinden başka bir sermaye olarak kendisiyle ilişki kurarak ürer. Kendisinin ötekisiyle bireysel rekabet üzerinden çiftleşir... Özgür rekabette özgür olan bireyler değil sermayedir. Bireysel özgürlük aracılığıyla sermayenin özgürlüğü gerçekleşir. Böylelikle özgür birey sermayenin cinsel organı durumuna indirgenir". Byung-Chul Han (Psikopolitika).                                                ...

     Cumhuriyet. Halkın kendi kendini yönetmesi. Halkın kendi irade ve çıkarlarını temsil edecek vekilleri atayarak bunlardan teşekkül eden bir meclis oluşturup yasama iradesini bunlara bahşetmesi.       Kulağa ne kadar da hoş geliyor değil mi? Daha en başka bu kadar güzel gözükmesinden dolayı işkillenmek lazım. Nazariyatta kusursuz gözüken tasavvurlar genellikle bütün olarak çocuksu ve aptalcadır. Pratikte ne kadar salakça oldukları hemen kendini gösterir. Kusursuzluk gerçekliğe toslamak için hiç vakit kaybetmez.     Halkın iradesinden bahsederken evvela halkı tanımak gerekli. Halk nedir? Halk sıradan insanlardan müteşekkil, anlama ve muhakeme yeteneğinden yoksun yığın demektir. Çoğunluk herhangi bir şeyin muhtevasını içeriğini anlamaz. Bırak anlamayı bunu anlamaya tenezzül dahi etmez. Halk dediğin şeyin ilk derdi geçim sıkıntısıdır. Onu aştığında da tek gündemi hedonist, behimi arzularını tatmin etmek olur. Halkın gerçeklik algısı değiştiri...

  yahudi alın teri, çalışmak bu gibi mefhumların ne anlama geldiğini bilmez. Servetini faiz ve borsanın temelini oluşturduğu spekülatif sermayeden alır. Tarih boyunca ırkının ticarette geliştirmiş olduğu tekniklerle servetine servet katar. yahudiler ekonomik kazançlarını kanını emdiği dürüst çalışkan işçilerin emeklerinin sömürüsüne borçludur. Artık ekonomik iktidarı ele geçirmiştir. Şimdi umumi efkarı oluşturan haber ve yayın organlarını satın almalıdır. Umumi efkarı yalan ve propagandalarla şekillendirdikten sonra bunu siyasi iktidarı ele geçirmek için kullanır. Kahir ekseriyetini şuursuz budalaların oluşturduğu çoğunluğu kullanarak demokrasinin imkanlarıyla artık siyasi iktidarı da ele geçirmiştir. Artık insanları daha yüksek verimlilikle kendilerine köle etmişlerdir ama bu insanlar arasında itaatsizlik ve mırıldanmalara sebebiyet vermiştir. yahudi kendi yarattığı problemin çözümünü gene kendisi önerir ve bunu çok dahice yapar. Kapitalizmin mağduriyetini sonlandırmak için marksi...